Κυριακή, 27 Μαΐου 2012

Η Κιβωτός του Θεού

      
      «Ήταν μυστήρια αυτά που λέγει η Γραφή και τύπος αυτών που επρόκειτο να γίνουν · όπως, η Εκκλησία είναι η κιβωτός, ο Νώε ο Χριστός, το περιστέρι το Πνεύμα το Άγιο, το φύλλο της ελιάς η φιλανθρωπία του Θεού. Το ήμερο ζώο στελνόταν και βγήκε απο την κιβωτό · αλλά εκείνα ήταν τύπος, ενώ αυτά είναι η αλήθεια. Και πρόσεχε την αλήθεια, πόσο άφθονη είναι. Όπως ακριβώς η κιβωτός στο μέσο του πελάγους διέσωζε αυτούς που ήταν μέσα, έτσι και η Εκκλησία διασώζει όλους τους πλανημένους. Αλλά η κιβωτός έσωζε μόνο, ενώ η Εκκλησία κάνει κάτι περισσότερο. Για παράδειγμα · έλαβε η κιβωτός τα άλογα και έσωσε άλογα · έλαβε η Εκκλησία ανθρώπους χωρίς λογικό και όχι μόνο τους σώζει, αλλά και τους μεταβάλλει. Έλαβε η κιβωτός κόρακα και έστειλε κόρακα · παίρνει η Εκκλησία κόρακα και στέλνει περιστέρι · παίρνει λύκο, και τον στέλνει πρόβατο. Διότι όταν μπει εδώ μέσα ένας άνθρωπος κλέφτης, πλεονέκτης, και ακούσει τη διδασκαλία των Θείων λόγων, αλλάσει γνώμη, και ενώ ήταν λύκος γίνεται πρόβατο · καθόσον ο λύκος αρπάζει και τα ξένα, ενώ το πρόβατο χαρίζει και το μαλλί του».

Ιωάννου Χρυσοστόμου έργα, ΕΠΕ, 25 τόμος

Παρασκευή, 25 Μαΐου 2012

Κυριακή, 20 Μαΐου 2012

Η θαυμαστή αύξηση των Ισραηλιτών στην Αίγυπτο

«ΤΑΥΤΑ τ νόματα τν υἱῶν ᾿Ισραλ τν εσπεπορευμένων ες Αγυπτον μα ᾿Ιακβ τ πατρ ατν, καστος πανοικ ατν εσήλθοσαν. 2 Ρουβήν, Συμεών, Λευΐ, ᾿Ιούδας, 3 ᾿Ισσάχαρ, Ζαβουλν κα Βενιαμίν, 4 Δν κα Νεφαθλείμ, Γδ κα ᾿Ασήρ. 5 ᾿Ιωσφ δ ν ν Αγύπτ. σαν δ πσαι ψυχα ξ ᾿Ιακβ πέντε κα βδομήκοντα. 6 τελεύτησε δ ᾿Ιωσφ κα πάντες ο δελφο ατο κα πσα γενε κείνη. 7 ο δ υο ᾿Ισραλ ηξήθησαν κα πληθύνθησαν κα χυδαοι γένοντο. κα κατίσχυον σφόδρα σφόδρα, πλήθυνε δ γ ατούς» (Έξοδος Α'. 1,7).

Δεν έχω Κύριε...


«Δεν έχω πονεμένη καρδιά, για να σε αναζητήσω, δεν έχω μετάνοια ούτε κατάνυξι, που επαναφέρουν τα τέκνα πρός την κληρονομιά τους. Δεν έχω, Δέσποτα, δάκρυ παρακλητικό. Ο νους μου έχει σκοτισθεί απο τα βιωτικά και δεν μπορεί να ατενίσει πρός εσένα με οδύνη. Η καρδιά μου έχει ψυχθεί απο το πλήθος των πειρασμών και δεν μπορεί να θερμανθεί με τα δάκρυα της αγάπης προς εσένα. Αλλά εσύ Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός, ο θησαυρός των αγαθών, δώρησε μου ολόκληρη την μετάνοια και επίπονη καρδιά, για να εξέλθω ολοψύχως σε αναζήτηση σου. Διότι χωρισμένος από εσένα, θα αποξενωθώ απο κάθε αγαθό. Ο Πατήρ που σε παρήγαγε απο τους κόλπους του αγχρόνως και αϊδίως, ας ανακαινίσει μέσα μου τις μορφές της εικόνας σου. Σε εγκατέλειψα, Εσύ μη με εγκαταλείψεις. Εξήλθα από σένα, Εσυ έξελθε για να με αναζητήσεις, και οδήγησε με στη βόσκη σου και βάλε με μαζί με τα πρόβατα της εκλεκτής σου ποίμνης και διάθρεψε με μαζί με αυτά στην χλόη των Θείων σου Μυστηρίων. Αυτών των Μυστηρίων είναι κατοικία η καθαρή καρδιά και σ'αυτήν μέσα παρατηρείται η έλλαμψις των αποκαλύψεων σου, που είναι παρηγοριά και αναψυχή όσον εκοπίασαν για εσένα στις θλίψεις και τις παντοειδείς κακώσεις».

Ισαάκ ο Σύρος

Πέμπτη, 17 Μαΐου 2012

Η των συμβόλων Αλήθεια

      
      Έχει επικρατήσει η άποψη ότι η λέξη σύμβολο δεν σημαίνει κάτι το πραγματικό αλλά έχει ταυτιστεί με το αντίθετο της πραγματικότητας.  Δηλαδή όπου υφίσταται η πραγματικότητα δεν υπάρχει ανάγκη συμβόλων και όπου υπάρχουν σύμβολα δεν υφίσταται πραγματικότητα. Το σύμβολο όμως δεν είναι απαραίτητο να μοιάζει με τη πραγματικότητα που συμβολίζει αλλά διενεργεί άλλες πτυχές που σκοπό έχουν τη μετοχή στη πραγματικότητα και τη μετάδοση της. «Η πραγματικότητα βιώνεται πάνω απ'ολα ως πλήρωμα του συμβόλου, και το σύνολο κατανοείται ως πλήρωμα της πραγματικότητας» (Ευχαριστία, π. Αλέξανδρος Σμέμαν). Με αυτά τα δεδομένα θα προχωρήσω με αρωγό της λειτουργικές μελέτες του κ. Σκαλτσή όπου και θα δούμε εμπεριστατωμένα να αναπτύσσεται η έννοια του συμβόλου καθώς και του συμβολισμού. 

Τρίτη, 15 Μαΐου 2012

Αγία Γραφή και Ιερά Παράδοση


           Μιά κακή αντίληψη, που μέστεψε και θέριεψε απο μια κακή κατηχητική αγωγή, ακόμη και σήμερα κάνει πολλούς ορθόδοξους Χριστιανούς, μεταξύ αυτών και δασκάλους θεολόγους, να πιστεύουν και να λένε πως η Αγία Γραφή και η Παράδοση είναι δύο ισότιμες πηγές, περίπου σαν κώδικες, που ρυθμίζουν την οργάνωση και τη ζωή της Εκκλησίας. Κοντά σ'αυτά κυριαρχούν κι αλλες παράδοξες απόψεις, έτσι ώστε να νομίζει κανείς πως οι κώδικες αυτοί έπεσαν απο τον ουρανό ή δόθηκαν ως κλειστές και τυποποιημένες εντολές, για να πορεύεται σωστά η Εκκλησία και ο κάθε Χριστιανός. Οι συγκεχυμένες αυτές απόψεις συντελούν πολύ εύκολα στην άλωση της εκκλησιαστικής συνείδησης απο κάθε διαβρωτική αίρεση. Άλλοτε η σιγουριά, που αισθάνονται αρκετοι βασισμένοι πάνω σ'αυτούς τους κώδικες, αποδεικνύεται πολύ εύθραστη με οποιαδήποτε αμφισβήτηση κύρους αυτών των πηγών απο επιστημονική και ιδεολογική πλευρά. Τότε χάνουν την ίδια την Εκκλησία απο τα μάτια τους.

Σάββατο, 12 Μαΐου 2012

Η απόκτηση της Γνώσης


«Η απόκτηση της γνώσης είναι ένας αγώνας, δεν είναι ένας παθητικός αναλογισμός. Η φιλοσοφία, που έχει αποβλέψει στην ολοκληρωμένη γνώση, δεν επεζήτησε μόνο να γνωρίσει τον κόσμο, αλλά και να τον αλλάξει. Αποτελεί ματαιοδοξία του Μάρξ να ιδιοποιηθεί τούτη την ιδέα, αφού αποτελεί μέρος όλης της αληθινής σοφίας. Η φιλοσοφία όχι μόνον επιθυμεί να αντιληφθεί το νόημα, αλλά επιθυμεί και τον θρίαμβο αυτού του νοήματος.

Κυριακή, 6 Μαΐου 2012

Κοινή Σωτηρία

«Δύο μοναχοί συνομιλούσαν για τη σωτηρία. Ο ένας έλεγε:

     -Η ψυχή μου δεν μπορεί να συμβιβαστεί με τη σκέψη ότι κάποιος θα χαθεί αιώνια. Νομίζω πως ο Κύριος θα βρεί τρόπο να τους σώσει όλους. 

     Ο άλλος απάντησε:

     -Οι άγιοι Πατέρες λένε ότι ο Θεός μπορούσε να δημιουργήσει τον άνθρωπο χωρίς τη συνεργεία του, αλλά να τον σώσει χωρίς τη συμφωνία και τη συνεργεία του ιδίου του ανθρώπου είναι αδύνατον. Η σωτηρία και η απώλεια βρίσκονται στην ελευθερία του ανθρώπου.

     Ο πρώτος:

     -Νομίζω ότι ο Θεός με το πλήθος της αγάπης Του θα υπερβεί την αντίσταση του κτίσματος, χωρίς να καταλύσει την ελευθερία του.

     Ο δεύτερος:

Πέμπτη, 3 Μαΐου 2012

Κραυγή αγωνίας

     «Για το πώς θα εξελιχθούν τα σύγχρονα κράτη και ο κόσμος και πώς θα προκύψει η καινούργια κοινωνική δομή, πάρα πολύ καιρό απόφευγε να μιλήσει, μα στο τέλος, τον κατάφερα να πεί μερικά:

     -Φαντάζομαι, πως αυτό θα γίνει εξαιρετικά απλά-μου είπε μια μέρα. Όλα τα κράτη παρ'ολους τους ισοζυγισμένους προϋπολογισμούς και την "έλλειψη" χρημάτων, ένα ωραίο πρωί θα τα βρούν σκούρα σε τέτοιο βαθμό, που όλα, χωρίς καμία εξαίρεση θα ποθήσουν να πάψουν τις πληρωμές, για να αναβιώσουν όλα ανεξαιρέτως, μέσα σε μια γενική χρεοκοπία.

they will never take our freedom

Loading...